PACTO POR UMA COMUNIDADE MUNDIAL
Agenor Gasparetto*
O
horror e o terror perpetrados pela insanidade de fanáticos nos Estados
Unidos contra inocentes, expôs
de forma contundente o que há de mais abominável na natureza humana. O Século
XXI começou de maneira triste e dramática, acenando com horizontes
tenebrosos para toda a Humanidade. Essa tragédia expôs a vulnerabilidade
de todos. Se havia a ilusão de um refúgio seguro, esse não mais existe.
Essa tragédia representa um ponto de inflexão no cenário político
mundial. Não há mais volta possível. O Século XX está definitivamente
encerrado e inaugurou-se um novo período
e esse parece pouco animador, porque sob as sombras de um terror
suicida.
Impensável
até há poucos dias, a
realidade superou a ficção, sepultando vidas e esperanças, semeando morte
e destruição. Fez de um majestoso cartão-postal no coração da maior
metrópole do mundo numa montanha de escombros e poeira. Essa é uma provação
duríssima, particularmente para os americanos. O escritor israelense Amos
Oz, que acredita que “a maioria árabe
não é cúmplice do crime, condena fundamentalismos e defende o direito à
autodeterminação palestina”, no artigo “As
duas faces do fanatismo”, publicado na Folha de São Paulo,
(13/09/2001), aponta o ódio e
o fanatismo como sendo a personificação do “Grande
Satã”. São duas doenças mentais que acompanham a Humanidade desde
muito, desde Caim e Abel, para ficarmos no âmbito da tradição
judaico-cristão. Amos Oz, a propósito do crime inominável cometido contra
Nova York e Washington, afirmou que “não
é uma guerra entre religiões nem uma luta entre países. É, mais uma vez,
a batalha entre fanáticos, para quem os fins -sejam eles religiosos,
nacionalistas ou ideológicos- santificam os meios, e o resto de nós, que
atribuímos santidade à própria vida”. Amos Oz coloca em relevo o
valor da vida e sua banalização ao extremo.
Newton Carlos,
no artigo “Ninguém está a salvo”,
publicado no Jornal do Brasil, (13/09/2001) observa que “O
atentado pegou o isolacionismo e o unilateralismo de Bush, a idéia de uma
nação poderosa, cheia de si, a salvo num bunker, fechada numa fortaleza
inexpugnável, e afinal se constata que não é bem assim”. Nessa
mesma linha, no editorial “O
sonho acabou para Bush e os EUA”, numa tradução de Luiz Roberto
Mendes Gonçalves, o jornal francês Le Monde afirma que “O sonho era o de
George W. Bush. Ele pretendia proteger os EUA do cenário internacional; vê-los
menos expostos, porque menos envolvidos nos conflitos existentes. Ele
ignorou a guerra israelense-palestina; enfim, ele jurou santificar o território
nacional, colocando-o ao abrigo de um escudo antimísseis. O despertar é
terrível”.
Os
Governantes ocidentais, particularmente dos Estados Unidos, têm diante de
si o desafio de punir de forma exemplar os que engendraram as mortes e a
destruição, sem perder, contudo, o senso de humanidade e de justiça. Caso
o ódio e a sede de vingança prevaleçam e ceguem, corre-se o risco de
alimentar esse nefasto processo, marcado pela intolerância, pelo fanatismo,
pelo preconceito, potencializando a injustiça e a barbárie, mais uma vez
contra outros inocentes, numa interminável cadeia de horrores.
A questão é como responder efetivamente
contra esse mal sem por a perder conquistas da civilização, como a
liberdade de ir e vir, de pensar e opinar, tão preciosas e tão caras,
hoje? Há um mal que precisa ser expurgado. Há, também, uma cultura que
precisa ser afirmada, mais do que nunca, cujos traços principais são a
afirmação do valor sagrado da vida, da liberdade, da democracia, do
respeito às diferenças, estando essas necessariamente
parametrizadas em valores de uma comunidade mundial, solidária, autêntica.
Nesse cenário de perplexidade, de tristeza e de dor, a idéia de uma
comunidade mundial pode encerrar perspectivas promissoras. Nesse sentido, a necessária punição
dos envolvidos e a repressão não parecem suficientes para criar uma
cultura de valorização da vida e de uma comunidade mundial, capaz de
preservar os valores conquistados ao longo de muitos séculos de civilização.
Parece crucial a formação de um pacto mundial, tendo como pilares a paz, a
liberdade, a democracia, o desenvolvimento, a prosperidade, a segurança, o
bem-estar de todos os povos e de todos os “homens
de boa vontade”, em todos os lugares do Planeta.
A propósito, enquanto muitos tiverem que correr
riscos de vida para ilegalmente atravessarem fronteiras, migrando para nações
desenvolvidas, enquanto as oportunidades de desenvolvimento não estiverem
ao alcance em todos os quadrantes do Globo, enquanto muitos intuírem que
nada têm a perder, o mal-estar
prosseguirá e o pesadelo, no plano individual ou num plano mais geral, será
um espectro que nos rondará, numa esquina ou num outro World Trade Center.
Enquanto uma cultura de ódio e violência, de intolerância e de
preconceito, de fanatismos insanos
tiver ambiente favorável, o perigo persistirá. Seria ser demasiado
simplista acreditar que qualquer fator por só fosse capaz de engendrar
e de explicar barbáries como essa, mesmo a pobreza e a miséria,
mesmo a ignorância e a religião e sua ambigüidade, como revelam cenas da
Irlanda do Norte, do mundo muçulmano, hoje e ontem. Todavia, desde a sua
eclosão, essa tragédia ocupa as mentes, os corações e os principais espaços
de todos os noticiários. Parece, pois, insuficiente se seus desdobramentos
se resumirem apenas à necessária punição de todos os que a perpetraram e
o desencadeamento de mais barbárie. Se, como afirmou Amos Oz, o “Grande
Satã” está personificado no ódio e no fanatismo, qualquer reducionismo
soará como uma postergação do problema. Essa tragédia parece fazer
lembrar que a técnica oportunizou poder destrutivo e maléfico em demasia a
quem carece Humanidade.
O
desafio parece ser, pois, transformar esta tragédia numa proposta de paz e
de desenvolvimento, numa proposta efetiva de criação de uma comunidade
humana mundial, muito além da globalização dos mercados. Talvez seja
necessário voltar ao Imagine de
John Lennon, que tampouco escapou da barbárie individualizada, e outros
muitos que sonharam um mundo sem
fronteiras. Parece necessário, neste momento, fazer uma aposta na paz e
no desenvolvimento, no sentido de contribuir para dar a cada povo uma
oportunidade em seu próprio ambiente.
Parece necessário fazer uma aposta consistente no valor sagrado da
vida, da liberdade, da democracia, do respeito às diferenças num contexto
de comunidade mundial, solidária, autêntica. Isto simplesmente porque à
sombra do terror a vida perderá graça e encanto.
Em suma, se a tragédia dos Estados Unidos inaugurou
uma era de terror como nunca antes visto, de seus escombros também parece
haver um aceno para o lançamento das bases sólidas para a construção de
uma comunidade humana mundial, mais solidária e mais eqüitativa, e para a
criação de uma cultura que preserve as conquistas de mais de dois mil e
quinhentos anos de civilização. Os próximos passos poderão ser cruciais.
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* Sociólogo, professor da UESC. Outros textos em www.socio-estatistica.com.br
Itabuna,
14 de setembro de 2001.